7. Москва оказала мне, ее сыну, неоценимую поддержку.

— Москва оказала мне, ее сыну, неоценимую поддержку. Она поставила меня на ноги, укрепила мой дух, дала силы для борьбы за то, что я хотел утвердить своим искусством. Яснее я увидел свою дальнейшую дорогу. Правда, на ней еще было много канав, рытвин и ухабов, но я уже был спокоен, уверенней шел вперед, — сказал Васнецов в конце жизни, когда все самое главное и значительное было им осуществлено.

Но не только Москва, московское окружение и московские впечатления будили фантазию и воображение художника, способствовали раскрытию его дарования.

Такую же роль в жизни и творчестве Васнецова сыграло Абрамцево.

Как известно, Абрамцево заняло огромное место в истории русской национальной художественной культуры, его влияние на многих крупнейших художников, в том числе и на Виктора Васнецова, было большим и благотворным.

Приютившееся под Москвой, на берегу речушки Вори, Абрамцево принадлежало когда-то Сергею Тимофеевичу Аксакову, принимавшему в нем Гоголя и Тургенева. Позднее оно было приобретено С. И. Мамонтовым.

На летние месяцы Мамонтовы приглашали к себе друзей, бывавших у них на Садовой, и в особенности художественную молодежь, среди которой постоянными обитателями Абрамцева были В. А. Серов, И. С. Остроухое, А. М. Васнецов, К. А. Коровин, М. В. Нестеров. Эти абрамцевцы и их старшие товарищи: И. Е. Репин, В. Д. Поленов, В. М. Васнецов и сам хозяин — С. И. Мамонтов не только отдыхали здесь, но и упорно работали. Абрамцево было своеобразной творческой мастерской.

Три царевны подземного царства. 1879

Летом 1880 года Виктор Васнецов жил в местечке Ахтырке, по соседству с Абрамцевым. К этому времени им были закончены произведения «Бой скифов со славянами» и «Три царевны подземного царства». Эти картины, а также «Ковер-самолет», были заказаны художнику С. И. Мамонтовым для Правления строившейся им Донецкой железной дороги. Этот мамонтовский заказ по существу своему являлся творческой помощью художнику, захваченному мыслью создать цикл произведений, объединенных большим творческим замыслом.

Пруд в ахтырке. Этюд. 1880

В картине «Три царевны подземного царства» образы трех девушек в старинных костюмах олицетворяли природные богатства Донецкого края. Из произведений, выполненных по данному заказу, эта картина отличалась меньшей эмоциональной силой.

По динамике рисунка и живописному решению очень сильное впечатление произвела работа «Бой скифов со славянами».

Названные картины явились как бы прелюдией к абрамцевскому периоду творчества Виктора Васнецова.

Абрамцевские впечатления способствовали созданию таких прекрасных художественных произведений, как «Аленушка» и «Богатыри», которые являются национальной гордостью русского искусства.

Аленушка написана была с одной из абрамцевских девушек. Натурные зарисовки природы Абрамцева, почти в точности повторенные художником в картине «Аленушка», являются убедительным свидетельством того, что дало Абрамцево Васнецову для создания одного из поэтичнейших произведений нашей живописи. «Аленушка» долго еще будет служить образцом передачи народного ощущения и понимания сказки, глубочайшего лиризма в истолковании сложнейших движений человеческого внутреннего мира.

Первоначальный замысел «Богатырей» зародился еще в Париже, когда художник набросал их в эскизе, восхитившем Поленова. Однако Васнецов ясно представил себе своих «Богатырей», любуясь замечательными по. мощи, спокойствию и величавости абрамцевскими дубами.

— Абрамцевские дубы надоумили меня, как писать богатырей. Волшебник Савва Иванович и незабвенная Елизавета Григорьевна этому делу во многом помогли. Первый тем, что приказал пристроить к названному по прозвищу любимой дочки Верушки «Яшкиному домику» специальное помещение, где я жил и куда водворил огромное полотно для картины. Вторая — необыкновенным вдохновляющим отношением к моему замыслу, каждодневным подбадриванием. Великое и вечное спасибо им обоим, — неоднократно за долгую свою жизнь говорил художник.

Немало «затей», на языке абрамцевского содружества, было связано с Абрамцевым, где, кроме лет, проведенных в Киеве в связи с росписями Владимирского собора, Виктор Васнецов прожил в постоянном творческом напряжении с 1881 по 1898 год.

По проекту Васнецова была построена небольшая церковь-усыпальница в Абрамцеве, в стиле псковско-новгородских церквей. В создании церковки принимали непосредственное участие все обитатели Абрамцева — И. Е. Репин, В. Д. Поленов, Е. Д.Поленова, семья Мамонтовых и другие члены замечательного художественного содружества. Мозаичный иконостас храма и мозаичные полы были выполнены под руководством Васнецова. По его же проекту была сооружена в парке Абрамцева «Избушка на курьих ножках».

Аленушка. 1881

Обе постройки блестяще подтверждают народные истоки творчества Васнецова. Они устанавливают неразрывное единство художника с творчеством в большинстве своем безымянных строителей наших храмов, до сих пор пленяющих удивительнейшей гармонией, всегда замечательно вписанных в пейзаж, очаровывающих архитектурными линиями и пропорциями. Постройка «Избушки на курьих ножках» показала, насколько органично было у Васнецова чувство сказочности и как глубоко проникнуто его искусство народными традициями.

Близость к творчеству народа, к его пониманию красоты и поэзии с поразительной силой и блеском проявилась в декорациях Васнецова к пьесе Островского «Снегурочка». Эти декорации для домашнего спектакля в доме Мамонтовых художник осуществил в порыве удивительного творческого подъема и вдохновения. В них была масса вкуса и глубокого поэтического проникновения в самую суть образов «Снегурочки». Декорации Васнецова явились откровением, совершили переворот в театральном оформлении спектаклей. Позднее, уже в киевский период жизни художника, они были повторены им для спектакля на сцене профессионального театра. До сих пор эти декорации и в первом и во втором истолковании являются образцом национального художественного понимания образов замечательного произведения А. Н. Островского.